الـسامـي
02 / 04 / 2007, 16 : 01 PM
الحمد لله والصلاه والسلام على السلام من لانبي بعده :
فنظرا لكثرة المشعوذين في الاونه الاخيره ممن يدعون الطب ويعالجون عن الطريق السحر او الكهانة أنتشارهم في بعض البلاد ،واستغلالهم للسذج من الناس ممن يغلب عليهم الجهل _رايت من باب النصيحه لله ولعباده ان ابين مافي ذلك من خطر عظيم على الاسلام والمسلمين لما فيه التعليق بغير الله تعالى ومخالفة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقول مستعا بالله تعالى يجوز التدوي اتفاقا ،وللمسلم ان يذهب الى الدكتورامرض باطنيه اوجرحيه اوعصبيه او نحو ذلك ،ليشخص له مرضه ويعالجه بما يناسبه من الادويهالمباحه شرعا حسبما يعرفه في علم الطب ، لان ذلك من باب الاخذ بالاسباب العاديه ولا ينافي التوكل على الله ،وقد انزل الله سبحانه وتعالي الداء وانزل معه الدواء عرف ذلك من عرفه وجهله ،ولكنه سبحانه لم يجعل شفاءعباده فيما حرمه عليهم
فلا يجوز للمريض ان يذهب الى الكهنة الذين يدعون معرفة المغيبات ليعرف منهم مرضه كما لايجوز له ان يصدقهمفيما يخبرونه به فانهم يتكلمون رجما بالغيباو يستحضرون الجن ليستعينوا بهم على ما يريدون وهؤلاء حكمهم الكفر والضلال اذا ادعوا علم الغيب
فاقد لوحض الكثير من النساء الذهب الى المشعوذين لانهم يريدون الحال الاسراع
من العلامات الدله على المشعوذين والكهناء
1-السؤال عن الاسم
2-السؤال عن اسم الام
3_السؤال عن اسم الاب
4- قراءة المشعوذ في كتاب اسمه شمس المعرف او يكتاب غيره
وغيرها من ذلك
قال الله تعالى **(وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخره من خلاق ولبئس ماشروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون)**
سورة البقره الايه 102
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(من اتى عرافاً فساله عن شيء لم تقبل له صلاه اربعين ليله)
وقال صلى الله عليه وسلم
(من اتى عرافا او كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم)
بقلم /الـسامـي
فنظرا لكثرة المشعوذين في الاونه الاخيره ممن يدعون الطب ويعالجون عن الطريق السحر او الكهانة أنتشارهم في بعض البلاد ،واستغلالهم للسذج من الناس ممن يغلب عليهم الجهل _رايت من باب النصيحه لله ولعباده ان ابين مافي ذلك من خطر عظيم على الاسلام والمسلمين لما فيه التعليق بغير الله تعالى ومخالفة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقول مستعا بالله تعالى يجوز التدوي اتفاقا ،وللمسلم ان يذهب الى الدكتورامرض باطنيه اوجرحيه اوعصبيه او نحو ذلك ،ليشخص له مرضه ويعالجه بما يناسبه من الادويهالمباحه شرعا حسبما يعرفه في علم الطب ، لان ذلك من باب الاخذ بالاسباب العاديه ولا ينافي التوكل على الله ،وقد انزل الله سبحانه وتعالي الداء وانزل معه الدواء عرف ذلك من عرفه وجهله ،ولكنه سبحانه لم يجعل شفاءعباده فيما حرمه عليهم
فلا يجوز للمريض ان يذهب الى الكهنة الذين يدعون معرفة المغيبات ليعرف منهم مرضه كما لايجوز له ان يصدقهمفيما يخبرونه به فانهم يتكلمون رجما بالغيباو يستحضرون الجن ليستعينوا بهم على ما يريدون وهؤلاء حكمهم الكفر والضلال اذا ادعوا علم الغيب
فاقد لوحض الكثير من النساء الذهب الى المشعوذين لانهم يريدون الحال الاسراع
من العلامات الدله على المشعوذين والكهناء
1-السؤال عن الاسم
2-السؤال عن اسم الام
3_السؤال عن اسم الاب
4- قراءة المشعوذ في كتاب اسمه شمس المعرف او يكتاب غيره
وغيرها من ذلك
قال الله تعالى **(وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ماله في الاخره من خلاق ولبئس ماشروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون)**
سورة البقره الايه 102
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(من اتى عرافاً فساله عن شيء لم تقبل له صلاه اربعين ليله)
وقال صلى الله عليه وسلم
(من اتى عرافا او كاهنا فصدقه بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد صلى الله عليه وسلم)
بقلم /الـسامـي